Как стать счастливым

А вот и формула счастья:

  1. Делайте то, что делало вас счастливым раньше
  2. Ищите то, что сделает вас счастливым позже
  3. Избегайте того, что делает вас несчастным

Как и любая слишком мощная формула, она обладает главным недостатком: нужно приложить много усилий, чтобы вывести из неё полезные приложения. Поэтому мы разберем каждый пункт по-отдельности.

То, что делало вас счастливым раньше

Конечно, первый вопрос — как понять, что делает нас счастливыми? В эпистемологии (философии знания) есть интересная идея:

Если ты способен понять вопрос, ты уже обладаешь нетривиальным опытом.

По-простому говоря, если ты можешь услышать вопрос на каком-нибудь языке, распознать его значение и понять, что именно спрашивается в этом вопросе, ты уже прожил какое-то время в этом мире и успел получить нетривиальный опыт.

Это тесно пересекается с экзистенциальными идеями Жан-Поль Сартра, в частности, «существование предшествует сущности» — человек сначала появляется на свет и лишь потом определяется как личность. Поэтому когда человек определился как личность, он уже просуществовал какое-то время. Это отличает нас от ножа для разрезания бумаги, сущность которого была задумана ремесленником задолго до изготовления самого ножа.

Поэтому если спросить человека, что делает его счастливым, и человек понимает этот вопрос, он уже испытал опыт взаимодействия со счастьем. И, скорее всего, он уже испытывал счастье, например, в раннем детстве, оказавшись в уютной кровати или прильнувши к груди матери.

Поэтому каждый человек способен ответить на вопрос, что делало его счастливым в прошлом. Несмотря на то, что психологические исследования показывают, что люди плохо запоминают, что делало их счастливым и как счастливы они были в прошлом, знак минуса или плюса, как правило, отслеживается однозначно. И этого достаточно на первых шагах в поисках счастья.

Но даже этот первый вопрос оказывается нетривиальным: мы легко путаем счастье с наркотической эйфорией или с наслаждением во время зависимости, например, от компьютерных игр. Когда мы подвержены зависимости, нам кажется, что мы очень счастливы, однако на деле это лишь взятие счастья в кредит. И после того, как жизнь вокруг нас начинает трещать по швам, нам приходится возвращать долги. И поверьте, платить проценты по кредиту сложнее, чем кажется.

Или же мы можем ошибаться в истинной причине нашего счастья. Если мы играем в шахматы с приятным человеком, нам может показаться, что мы любим шахматы. Однако на деле чувство счастья в нас мог вызывать приятный оппонент, а не сама шахматная игра. В психологии это близко к ошибке Отелло, когда мы правильно определяем эмоцию, но неправильно определяем её причину.

Научиться распознавать, что делает нас счастливыми, научиться отделять зерна от плевел — возможно, самая важная проблема человеческой жизни, и любое инвестирование в решение этой проблемы окупится с лихвой в последующем достижении счастья.

Далее, нужно всегда держать руку на пульсе и следить за тем, что продолжает делать нас счастливыми, а что мы продолжаем делать по инерции. Новое хобби могло вызвать в нас много счастья из-за новой атмосферы, новых знакомств, новых достижений, но по прошествии времени мы можем потерять интерес к тому, чем мы занимаемся, и продолжать лишь из-за привычки или инерции.

Нужно внимательно проследить за тем, что мы делаем, чтобы понять, действительно ли это делает нас счастливыми. Когда-то я занимался в школе ирландских танцев, где познакомился с новыми людьми, начал ездить по городам России на соревнования по ирландским танцам (феши), а потом даже получать золотые медали за выполненные нормативы (сдачи танцев). Однако спустя время я понял, что танцы больше не приносят мне такого удовольствия, несмотря на новые победы. Физическая нагрузка, новый опыт и дружеская атмосфера держала меня в танцах почти три года, и мне пришлось проявить большую силу воли, чтобы прекратить заниматься. И я считаю, что это было очень правильное решение.

Другая важная проблема, которая возникает в попытках оценить счастье, это локальное счастье против глобального счастья.

Локально, нам может нравится лежать в кровати по утрам, читать новостные ленты, целый день переписываться и смотреть видео на ютюбе. И это нормально! Это правильно! Это делает вас счастливыми! (если, конечно, это не зависимость)

Однако есть ещё глобальное счастье, которое заключается в долгосрочных вещах. Например, в гордости за свои достижения, в своей моральной чистоте и добродетели. Это то, что мы думаем, глядя на себя в отражении в зеркале. Нравится ли мне быть собой?

Очень легко сделать перевес в сторону локального счастья, держа на уме фразу «живи так, как будто этот день последний», но так же легко и уйти в другую крайность и относиться ко всем развлечениям как к трате времени, которое отвлекает от создания стабильного будущего.

Найти баланс между локальным и глобальным счастьем — это вторая самая важная проблема человеческой жизни. Если мы будем следовать порыву сердца каждый день, делая лишь то, что у нас на уме, спустя много лет мы можем оказаться в скверной ситуации, так как «прошлый я никогда не думал о будущем мне». Если же думать только о будущем, то мы можем забыть о самой жизни, которая происходит здесь и сейчас.

«Живи так, как будто этот день последний. И когда-нибудь ты окажешься прав.»

«Жизнь — это то, что происходит с тобой, пока ты строишь другие планы.» — Джон Леннон

«Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус!» — Михаил Булгаков

Конечно, это не все проблемы, которые возникают при попытках определить, что делает нас счастливыми. Но и сделать исчерпывающий лист не представляется возможным. Другой полезной вещью может оказаться помощь друзей в попытках распознать, что делает нас счастливыми. Наблюдая за нами со стороны, они видят, о чём мы любим разговаривать, от чего мы по-настоящему улыбаемся и чем готовы заниматься, несмотря ни на что. Мы можем игнорировать и не замечать эти вещи в себе, но со стороны они всегда заметны.

То, что сделает вас счастливым позже

«Есть многое на свете, друг Горацио,
Что и не снилось нашим мудрецам.»

Уильям Шекспир

Очевидно, мы не попробовали всех вещей на свете. Более того, мы попробовали смехотворно крошечную часть всех вещей на свете! Наш опыт очень ограничен, и поэтому вполне вероятно, что наше настоящее счастье может спрятаться там, где мы его никогда не искали.

Танцы, игра на музыкальных инструментах, рисование, лепка из пластилина, чтение книг, комиксов, манги, пьес, игра в театре, изучение физики, биологии или математики, медитация, поход в горы или в пещеры, спортивные игры, экстремальные виды спорта, религиозные обряды, пакистанская, китайская, мексиканская, грузинская и бог весть какая кухня, экзотические фрукты, вышивание, наблюдение за птицами, написание поэзии или прозы, езда на скейтборде, велосипеде, лыжах или коньках, выращивание апельсинов, декор комнаты, ландшафтный дизайн, программирование, дегустация вина, разбор политических взглядов, железнодорожное хобби, дизайн, мода и ведение блога, в конце концов!

Любой список будет выглядеть бедным из-за богатства и разнообразия мира (а не из-за отсутствия моей фантазии :) В мире так много нового и разного, и вещи настолько отличаются друг от друга, что счастье может скрываться между ними, совершенно не подавая вида, поскольку может показаться, что «танцевать хастл — это не для меня» или «у меня никогда не получалось рисовать». Но стоит попробовать, и может оказаться, что необязательно рисовать хорошо, чтобы получать от этого удовольствие. А хастл может оказаться крайне приятным времяпровождением и знакомством с новыми людьми.

Однако это бесконечное разнообразие может вызвать и некоторый паралич — психологический страх выбора. Подобно тому, как в психологических экспериментах, людям было легче выбирать один вариант из трёх вместо одного варианта из двадцати, также и нам может быть полезно посмотреть на близлежащие вещи, чтобы было легче что-то выбрать.

Возможно, кто-то из ваших друзей занимается каким-то хобби, и вы легко можете к ним присоединиться. Может, в центральном парке вашего города занимаются йогой по утрам. А может вы живёте в пяти минутах от Третьяковки, и для вас особенно просто начать разбираться в искусстве и видеть шедевры воочию.

Также можно обратить внимание на своё окружение, на своё образование и воспитание. С одной стороны, вы можете быть зажаты в рамках своего образования: родители брали вас в театр с детского возраста, и для вас ходить в Мариинский театр так же естественно, как дышать, но из-за воспитания вы упускаете большое счастье в том, что ваши родители называли «низким» и «неправильным», например, в компьютерных играх или чтении комиксов про супергероев. С другой стороны, ваше образование может помочь вам найти вещи, которые с большей вероятностью могут вам понравиться, поскольку они вам привычны и знакомы. Можем вам стоит сходить в консерваторию, куда ходят ваши друзья, а вы раньше туда не ходили, так как предпочитали театр музыке.

Поиск нового счастья позволяет решить сразу несколько проблем. Во-первых, можно найти дело своей жизни, свою любовь среди новых знакомств и просто получить новый опыт и получить большее наслаждение от жизни. Во-вторых, отвлечения на новые вещи могут привнести жизнь в старые увлечения. Позанимавшись театром, можно набраться идей для пьес. Сходив на балет, можно придумать новую идею для дизайна одежды. Занявшись скалолазанием, можно по-новому полюбить походы в горы или хайкинг.

Новый опыт, новые переживания и исследование мира положительно влияют на его восприятие. Мы больше понимаем других людей, мы видим больше аналогий и вообще лучше понимаем то, как устроен мир. Я постоянно провожу эксперименты в поисках нового счастья. Я стараюсь попробовать новое, чтобы понять, может ли это стать частью моей счастливой жизни. Одной из моих последних находок оказалась покупка барабанов бонго, на которых я теперь играю и отбиваю разные ритмы.

Пам-па-ра-рам, пам-пам, па-ра-ра рам-пам!
Macho и hembra — барабаны бонго

За последний год я впервые попробовал себя в театре в качестве актера и режиссера, начал бегать, попробовал писать пьесы, научился плавать, купил барабаны бонго, сменил область в математике и начал вести блог, в конце концов! (ещё я переехал в США, но это, наверное, не считается.) Поиск новых вещей является большой частью моей жизни, и многие счастливые моменты связаны с моими новыми находками, которые я совершаю в поисках счастья.

Иногда новое счастье может обратиться случайным попутчиком или неброским объявлением. Важно смотреть по сторонам и быть открытым к окружающему миру. Вокруг происходит намного больше событий, чем вам кажется.

То, что делает вас несчастным

В жизни человека знак минуса чувствуется сильнее, чем знак плюса. Небольшой изъян перечеркивает достоинства. Несчастные воспоминания откладывают больший отпечаток на нашу жизнь, чем счастливые моменты. Поэтому так важно не только гнаться за счастьем, но также и убегать от несчастья.

Важно научиться различать сложности достижения счастья и несчастье.

Когда ты бежишь последние километры марафона, всё твоё тело ноет от усталости, каждый вздох даётся с трудом, и ты можешь сто раз пожалеть, что вообще решился на это мероприятие. Но после преодоления финальных 195 метров ты чувствуешь такое наслаждение и такую эйфорию, что ты окупаешь все свои мучения и в результате остаешься счастлив. То же самое происходит в экстремальных видах спорта или при восхождении на гору: страдание от холода и неудобств компенсируются радостью достижения вершины.

Но бывает и настоящее несчастье. Оно может заключаться в нелюбимой работе, в инерции в отношениях с уже нелюбимыми людьми или просто в отсутствии хорошего кофе по утрам.

Учиться распознавать несчастье так же важно, как и распознавать счастье — и это ещё одна задача каждого человека. Наши жизни полны препятствий, и некоторые из них нужны нам для того, чтобы мы стали лучше и сильнее. Невозможно представить себе шахматиста, который бы не проиграл ни одной партии. И проигрыш может заставить почувствовать шахматиста несчастным. Однако этот проигрыш является лишь шагом к достижению победы, которая окупает этот проигрыш. Научиться пониматься, окупит ли победа вложенные усилия — очередная задача каждого человека.

Зеркально счастью, несчастье бывает локальное и глобальное, как подсказывает пример выше. Глобальное несчастье — это очень страшно. Обычно достаточно легко исправить локальное несчастье: бросив нелюбимую работу и переехав жить к родителям или друзьям на время, разобравшись с неудачными отношениями, поговорив с психологом или купив хорошего кофе. Однако глобальное несчастье — это результат длительного времени, когда одна маленькая ошибка за другой создавали и укрепляли плачевное положение человека. И в какой-то момент он подходит к зеркалу, смотрит на себя и понимает, что он не тот, кем он хочет быть.

От глобального несчастья очень сложно избавиться. Как правило, это требует изменения всего устройства жизни. Всё, что делает человек, как и с кем он общается, что его интересует, как он поступает — всё требует анализа и тщательной работы. Поэтому лучше действовать превентивными мерами — и не допускать глобального несчастья. Для этого нужно думать о глобальных последствиях наших действий, а не концентрироваться на локальных событиях. Например, поступки, которые противоречат нашей морали, могут преследовать нас бессонными ночами в течение всей жизни. Так как минус отпечатывается более четким следом, чем плюс — стоит трижды подумать перед тем, как переступить свою мораль, обмануть, предать или обидеть близкого человека.

Вариативность жизни позволяет нам избавиться даже от глобального несчастья, хоть это и требует большой работы. Можно переехать в другую страну с дешевой жизнью, чтобы за это время научиться новым навыкам и обуздать новую профессию, которая принесёт больше счастья. Или просто вернуться домой к родителям или жить у родственников, чтобы заново начать идти по правильной дороге счастья. Это требует колоссальных усилий, и я очень уважаю каждого человека, который смог решиться и кардинально поменять свою жизнь.

Заключение

«Без труда не выловишь и рыбку из пруда!» — народная мудрость

Каждый человек должен работать над своим счастьем: учиться его распознавать, находить и добиваться. Счастье не падает с небес, и богатые тоже плачут. Пословицы и поговорки учат нас тому, что человек сам кузнец своего счастья. И когда ты куешь своё счастье, работать нужно в поте лица. Оказывается, что в жизни нужно работать не только над карьерным успехом, не только над отношениями с людьми, не только над моральными и философскими вопросами, но и над самим счастьем, к которому каждый из нас так или иначе стремится.

Что такое знание?

Знаете ли вы, сколько будет 3 умножить на 5?
А сколько будет 17 умножить на 199?
А сколько будет 1828 умножить на 9292?
Что насчёт 200358678920239505 умножить на 4596928785828235?

Скорее всего, вы умеете умножать числа. И если дать вам немного времени, вы сможете ответить на каждый из этих вопросов, несмотря на то, что с самого начала ответ «отсутствует» у вас в голове. Узнали ли вы что-то новое? До вычисления вы не знали ответа на эти вопроса, а спустя время вы его узнали, правильно?

А можете ли вспомнить дату какого-нибудь исторического события? Может, вы помните, что оно было раньше, чем А, но после Б… В ходе логического рассуждения вы можете узнать точный год, которого, казалось бы, вы не знали до этого. Верно? И всё-таки вам кажется, что умножение чисел более надежное, чем вывод правильной исторической даты. А вдруг вы неправильно вспомнили года событий А и Б? А вдруг вы ошиблись, перемножая числа в столбик?

А помните это чувство, когда название фильма вылетает из головы? Или название песни? Или имя того самого режиссера? Ну вот же, почти-почти! Оно прямо крутится где-то перед вами, но вы не можете его вспомнить. А через 20 минут название внезапно придёт на ум, но будет уже поздно. Так знаете ли вы это название? Или вы его не знаете, а потом внезапно узнаёте?

А вы знаете, что такое дружба? Что такое смерть? Что такое счастье? Что такое электричество? Что такое вакуум? Что такое число 5? Вы вообще что-нибудь знаете?

Вернемся к математике. Человек, который узнал аксиомы евклидовой геометрии, теоретически, может доказать любую теорему из евклидовой геометрии, которую когда-либо кто-либо доказывал. Так как геометрию проходят в школу, практически каждый образованный человек может доказать все существующие теоремы из геометрии. А если дать побольше времени, можно доказать также и ещё недоказанные теоремы. При должной сноровке это можно сделать даже в уме (опять же, теоретически!)

Сможете ли вы придумать определение группы, если вы никогда не слышали о группах? А определение алгебры Ли? А определение производного функтора? Сможете ли вы создать новые разделы математики, о которых вы не знали раньше? Казалось бы, математики всё время создают новые разделы математики, опираясь на уже имеющиеся. Возможно и вы выведете теорию дифференциальных уравнений и научитесь считать когомологии групп, опираясь лишь на школьную математику. А потом пойдёте дальше и создадите теории, которые ещё никому неизвестны.

Мне кажется, что математика отличается от всех остальных видов деятельности (даже от философии). Математика полностью дедуктивна, и новые утверждения выводятся из аксиом. В каком-то смысле, вся математика спрятана в аксиомах и правилах вывода. Все теоремы, все утверждения хранятся в небольшом наборе правил, из которых всё следует.

В физике, химии или биологии нужно проводить эксперименты. И вообще, это изучение окружающего нас мира, поэтому оно неизбежно зависит от мира, в котором мы живём. Но верно ли это для математики? Ведь математику можно выводить без опоры на окружающий мир.

Но это тоже неправда! Математика, которую мы знаем, возникла в головах у людей, которые живут в окружающем мире. Возможно, просто бессмысленно вопрошать, существует ли математика вне мира.

Так можем ли мы вывести всю математику в наших головах? Многие идеи пришли в математику из физики. Дифференциальные уравнения, случайные матрицы или многообразия Калаби-Яу. Можно ли до них дойти изнутри математики? Видимо, да. И в то же время это заставляет задуматься о вопросах, которыми люди занимаются в математике.

Возможно, люди начали интересоваться числами, когда считали количество собранных плодов, а потом каких-нибудь овец в загоне. Можно ли было придти к самому понятию числа, если бы не было окружающего мира? А что насчёт следующего комикса?

Перевод https://xkcd.com

Может быть, из каких-нибудь базовых принципов можно смоделировать всю Вселенную, в которой будут находиться плоды и овцы, которые приведут нас к понятию числа? Опять же, рассуждая теоретически.

Мы ничего не знаем? Или мы знаем всё?

Как распознать ложь и почему этого не надо делать

Когда мне было 15 лет, я посмотрел сериал “Обмани меня” про психолога, который помогает полиции раскрывать преступления при помощи анализа мимики и языка телодвижений подозреваемых. Другими словами, он умел определять, когда люди лгут.

Я был впечатлительным ребенком, поэтому я сразу же захотел научиться такому несомненно важному и полезному навыку. Это ведь так здорово — знать, когда тебя обманывают!

Прототипом главного персонажа оказался американский психолог Пол Экман, ведущий специалист в психологии эмоций и психологии лжи, один из самых цитируемых психологов двадцатого века и один из самых влиятельных людей в мире по версии журнала Time. Он ездил в Папуа-Новую Гвинею изучать мимику изолированных племен, чтобы подтвердить гипотезу Дарвина об универсальности выражений лица. Он написал монументальный атлас всех мышц лица и соответствующих эмоций, которым пользуются мультипликаторы при создании персонажей. И он действительно помогал ФБР раскрывать дела, анализируя поведение особо опасных подозреваемых на допросах. Прямо как в сериале!

Недолго думая, я прочитал все книги Пола Экмана.

Из них я узнал про то, как и почему люди лгут, как они попадаются на лжи, как распознать ложь по словам, голосу или телу, какие ошибки совершают психологи и почему детектор лжи так легко обмануть. Я узнал про универсальность выражений эмоций, как контролировать свои эмоции, как распознать эмоцию по лицу и телу человека, как правдоподобно имитировать эмоции и даже как вызывать настоящие эмоции.

Выражения лиц универсальны не только среди людей, но и среди приматов

Но это была теория, а мне нужна была практика.

Поэтому я скачал программы с сайта Пола Экмана для тренировки распознавания эмоций. Программы представляет из себя коллекцию фотографий и коротких видео с лицами людей, которые на сотые доли секунды сменяются на лица со случайными эмоциями. Я тренировался до тех пор, пока не добился в каждом программе стопроцентного результата на самом высоком уровне сложности, когда фотография с эмоцией появляется лишь на пять сотых секунды. Потом я нашёл неофициальные программы (даже русские!), в которых были новые фотографии, и продолжал тренировался там. В последних версиях были даже архивы с фотографиями людей в парандже или с поворотом головы на 45 градусов. Было сложно, но и там я добивался максимального уровня распознавания эмоций.

На таких тестах я убедился в том, что можно улыбаться глазами

После этого я начал замечать микровыражения во время разговоров с людьми. Маленькое движение губами или нахмуривание бровей. Я замечал, как люди вскидывали брови при удивлении или показывали презрение, приподняв уголок губ. В реальной жизни такие микровыражения могут длиться всего пару сотых секунды, поэтому их невозможно заметить без предварительной тренировки.

Затем я пошёл дальше. Я начал интервьюировать и записывать на видео школьников в столовой, чтобы потом анализировать их ответы на правдивость. Я также снимал себя на видео во время игры в компьютер, чтобы запечатлеть, как появляется злость на моем лице, когда моего персонажа убивали во время игровой схватки.

Помимо распознавания эмоций я учился изображать эмоции на своем лице. Я научился поднимать каждую бровь по отдельности, внутренние уголки бровей и приподнимать уголки губ, не вдавливая их внутрь. Все эти навыки были необходимы для того, чтобы использовать одно из самых больших чудес психологии эмоций — симметрию между мимикой и соответствующими чувствами.

Очевидно, что при возникновении эмоции мы непроизвольно напрягаем мышцы лица. Но оказывается, что верно и обратное — если научиться напрягать правильные мышцы лица, мы вызываем соответствующую эмоцию! Так, например, приподняв внутренние уголки бровей и поджав нижнюю губу, мы вызываем настоящую эмоцию грусти, которая в свою очередь вызывает слезы. Так можно заплакать в любой момент “по-настоящему”, просто используя биологию и психологию эмоций, а не театральные системы типа Станиславского.

Подняв внутренние уголки бровей, я могу заплакать в течение минуты

Спустя время я научился легко воспроизводить любые эмоции. Вскидывая брови и приоткрывая рот, я мог изобразить удивление. А сжав губы и нахмурив брови, я научился вызывать настоящий гнев. У меня учащалось сердцебиение, кровь приливала к руками, а речь ускорялась. Этот навык я успешно использовал во время своего театрального кружка, чтобы изобразить вспыльчивого персонажа, который обвиняет свою жену в измене.

Таким образом, я научился распознавать эмоции и ложь. Я научился убедительно изображать эмоции и убедительно лгать. Я добился того, к чему стремился. Теперь я могу уличать людей в лжи и скрывать свои настоящие эмоции. Прямо как герой сериала.

Наверное, это полностью изменило мою жизнь? Да не особо.

Оказалось, что в настоящей жизни распознавать ложь просто-напросто незачем. Да, люди иногда лгут, но обычно они лгут по мелочам: просто приукрашают истории или скрывают неловкие моменты из жизни. Мне часто удавалось понять, что человек привирает, но когда я на это указывал, отношения с ним немного портились. Людям просто незачем знать о маленькой лжи. Никто от этого не выигрывает, и это никак не влияет на отношения с людьми. А когда люди лгут серьёзно, проблема уже не в самой лжи: это знак того, что отношения с человеком были построены неправильно на фундаментальном уровне, и выявление лжи каждый раз не поможет ничего исправить.

Лиза, спасибо за видео про маленькую ложь!

Я предпочту доверять своей девушке в том, что она мне не изменяет, чем проверять её и стараться уличить во лжи. Да, я могу долго ошибаться. Но если я никогда не узнаю об её изменах, ну и ладно — моя жизнь никак от этого не меняется. А если я когда-нибудь об этом узнаю, мы просто прекратим наши отношения, потому что я требую уважения социальных контрактов. Но с учетом моих недавних мыслей даже эта проблема пропала из моей жизни.

Теперь я живу жизнь так, чтобы от лжи окружающих меня людей ничего не зависело. Но и оглядываясь назад, я вижу, что в моей жизни меня никогда не предавали и не обманывали. Я просто не могу придумать ситуацию, в которой я бы пострадал из-за обмана человека. Ложь просто обходит меня стороной. И я перестал отслеживать микровыражения и признаки лжи.

В конечном итоге я просто научился искренне доверять людям. Я перестал постоянно сомневаться в их словах, и это оказалось намного полезнее вечного поиска лжи. Вместо знака минус, я выбрал знак плюс. Вместо вечных проверок и подозрений я выбрал доверие. И это окупилось с лихвой.

Наслаждение быть неособенным

Быть особенным — приятно.
Легко получать наслаждение от того, что ты особенный.

Если твой партнер занимается сексом только с тобой, говорит, что ты самый близкий и важный человек в его жизни, всецело любит тебя и полностью отдаётся тебе — легко почувствовать себя особенным и получать от этого наслаждение.

Если учитель выделяет тебя среди класса, говорит остальным ученикам равняться на тебя и тратит на тебя больше времени, чем на остальных — легко почувствовать себя особенным и получать от этого наслаждение.

Однако в мире есть другое наслаждение. Его получить намного сложнее, но и наслаждение это более глубокое и вдумчивое. Это наслаждение быть неособенным.

Это наслаждение быть одним из двенадцати апостолов Христа.
Это наслаждение быть одним из участников митингов Навального.

Это наслаждение быть одним из детей в семье, одним из друзей, одним из членов клуба, одним из студентов, одним из любовников и вообще всяческие одним из.

Дружба отличается от отношений тем, что в дружбе мы не «подписываем» социальный контракт: «ты не изменяешь мне, а я не изменяю тебе, и у нас всё будет хорошо». В отношениях люди не позволяют друг другу влюбиться и полностью отдаться третьему человеку, потому что иначе их отношения изменятся. В случае измены социальный контракт разрывается, и отношения либо прекращаются, либо переходят в дружбу.

В дружбе социального контракта нет. Поэтому мы не заставляем друзей делать нас особенными. И это один из первых примеров, где мы можем почувствовать себя неособенным, и насладиться этим.

Я — лишь один из друзей условного Миши. (Я — острое ощущение отчужденности Джека.) Миша не обязан общаться только со мной (или вообще общаться), поэтому наше общение приносит мне удовольствие, которое отсутствует в романтических отношениях с социальным контрактом. Я знаю, что я лишь один из друзей Миши, и тот факт, что он со мной общается, говорит мне о том, что ему хочется проводить со мной время по-настоящему, а не по причине поддержания договоренности.

То же самое в свободных отношениях. Если моя подруга общается и занимается сексом с разными людьми, а я лишь один из её партнеров, это меняет наслаждение от особенности к неособенности. Мы не встречаемся, и мы не обязаны заниматься сексом только друг с другом. Поэтому, если мы занимаемся сексом, видимо, нам обоим это нравится, и мы получаем настоящее наслаждение, которое отсутствует в моногамных отношениях.

Наслаждаться своей неособенностью — это целое искусство.

Многим просто страшно представить, что их партнер будут заниматься сексом с кем-то ещё. К сожалению, секс в отношениях часто является одной из немногих вещей, которые делают людей особенными друг для друга. И когда люди теряют эту особенность, им вдруг становится очевидно, что показать-то больше и нечего.

В здоровых отношениях между людьми существует много особенностей между партнерами. Только с тобой я могу познакомить своих тараканов. Только ты меня поддержишь и не будешь лезть с советами, когда они мне не нужны. Только ты открыто скажешь мне о моих недостатках и раскритикуешь мою работу. Только с тобой я могу раскрыться в сексе. Только с тобой я могу обсудить философию истории Гегеля.

Такие отношения не держатся лишь на одной особенности «ты занимаешься сексом только со мной», и поэтому они крепче и сильнее. Однако наслаждаться только особенностями — это ограничивать себя от наслаждения неособенностями.

Я один из тех, с кем ты занимаешься сексом. Я один из тех, с кем ты играешь музыку. Я один из тех, с кем ты говоришь про политику. Я один из тех, с кем ты путешествуешь по Европе. Я лишь один из тех, с кем ты проводишь своё время.

Наслаждаться такими вещами намного сложнее. Как минимум потому, что в них всегда есть конкуренция из-за того, что мы в них не одни. Кто-то занимается сексом лучше, чем ты. С кем-то играть музыку веселее, чем с тобой. Кто-то лучше переносит походы в горы, а кто-то веселее поёт песни во время автостопа.

Но если мы научимся получать наслаждение и от таких вещей, то мы сорвём весь куш. Мы сможем наслаждаться и особенностями, и неособенностями. И тогда в наших отношениях мы не будем скандалить из-за любого нарушения наших особенностей, и мы научимся ещё больше ценить наши маленькие причины считать себя особенными.

Здорово быть одним из!

Художник-работа-подача

Недавно я был в мастерской Стэнфорда. Там студенты творческих специальностей рисуют картины на холстах и развешивают их на стенах. Там же я увидел комнату-склад, в которой на бесконечных полках лежали картины: длинные полки, на которых лежали бесчисленные холсты. Я словно оказался в библиотеке.

И меня почему-то это очень задело.

Многие работы мне вполне нравились. На некоторых были интересные сюжеты, на других интересная композиция и цвета. В целом, картины содержали в себе долю настоящего творчества, которого ты и ждёшь от изобразительного искусства. В некоторых больше, в некоторых меньше, но многие работы что-то из себя представляли.

И там таких работ целый склад. И это лишь одна мастерская одного университета. И таких университетов — мириады. И в каждом из них, наверняка, есть такой же склад. А ещё есть самые разнообразные музеи, маленькие и большие. А ещё есть мастерские вне университетов и просто художники-самоучки, и так далее, и тому подобное.

И вдруг искусство для меня обесценилось.

У меня создалось впечатление, что искусство перестало что-то значить само по себе. Искусства и творчества стало так много, что я перестал понимать, как к нему относится. Если каждый в мире был бы художником, оценивать искусство по каким-то внутренним меркам искусства стало бы невозможно.

И будто бы на передний план выходит не само искусство и его качество, а человек и история, стоящая за ним. Искусством становится не сама работа, а связка из человека, работы и подачи этой самой работы. “художник-работа-подача”.

Сегодня вышла новость о том, что “Кролик” Джеффа Кунса был продан за рекордные 91.1 миллионов долларов. Можно бесконечно обсуждать, является ли это искусством, но факт остаётся фактом: в связке “художник-работа-подача” Кунс обходит гениальных художников, которые игнорируют эту связку и просто создают свои работы.

Китч на китче сидит и китчом погоняет

Или поэзия. Перейдите по ссылке: https://stihi.ru/poems/list.html — это полное собрание загруженных стихотворений на сайте “стихи.ру”. Есть перейти в любой из разделов, подождать 30 секунд, а потом обновить страницу — там появятся новые произведения. А сколько пабликов с поэзией Вконтакте? Я лично знаю нескольких студентов-математиков, которые пишут в них свои работы.

Легко сказать, что это всё это безвкусица, ерунда и графомания. Но среди всего этого встречаются неплохие работы. И всё это сгребается в одну большую тягучую кучу. Поэзии стало слишком много. Даже хорошей поэзии слишком много. Даже прекрасной поэзии с лихвой хватит на каждого.

То же самое с музыкой на soundcloud и рассказами на самиздатах. С фотографиями в инстаграме и со статьями на медиуме. Стоит ли говорить о блогах?

Твоя музыка не делает тебя музыкантом. Твоя поэзия не делает тебя поэтом. Твои рассказы не делают тебя писателем. Даже твой код уже не делает тебя программистом. Скоро и результаты в математике не сделают из тебя математика.

И люди это уже давно поняли. В музей попадают не “лучшие” работы, а работы тех людей, которые приходят и показывают свои работы, умоляя их взять. На радио попадает не “лучшая” музыка, а музыка тех людей, которые пишут в удобном формате и популяризируют её через социальные сети. А стихи люди читают только у Шнура в инстаграме и у своих друзей в пабликах.

Простите, но я процитирую популярного рэп-исполнителя Oxxxymiron’a:  

Дело не в количестве панчей, не в качестве рифм – дело в личности, что за ними.

Поэтому в любом творчестве надо априори относиться к связке “художник-работа-подача”, и тогда многие вопросы справедливости отпадают сами собой. Художник создаёт прекрасные иллюстрации, но их никто не смотрит? Плохая подача. Фотограф публикует прекрасные работы в инстаграме, но их никто не смотрит? Бледный автор. Блогер пишет о своих театральных потугах, но его никто не читает? Плохо пишет.

Музеи, топ спотифая, галереи и издательства давно всё это поняли. Поэтому мы видим творчество лишь тех, кто сумел нам его показать. Об этом стоит помнить.